ZEKAT VEREREK ZENGİN OLMAK Zekât, Adem (a.s.)’dan beri gelmiş bütün Peygamberlere ve ümmetlerine farz olduğu gibi İslam dininde de farz olan, namazdan sonraki en önemli ibadettir. Öyle ki Hz. Ebubekir (r.a.) halife olduğu zaman zekât vermek istemeyenler için “Vallâhi namazla zekâtın arasını ayıranlarla savaşacağım. Çünkü zekât malın hakkıdır.” diyerek İslâm ordusunu göndermiş ve zekat vermeyenlerin zekât vermelerini sağlamıştır.       Zekât zengin Müslümanların malından verdiği bir lütuf ve ikram değil, o mal üzerindeki Allah’a olan borçları ve ihtiyaç sahiplerinin hakkıdır.        Bu nedenle zekât veren bir Müslüman verdiği zekât ile kibirlenip böbürlenmez ve lütuf edaları takınmaz. Aksine borcunu ödeyebildiği için Hz. Allah’a hamd eder ve borcunu ödemesine vesile olduğu için de zekâtını verdiği fakire minnet duyguları besleyerek teşekkür eder.       Zekat hesaplanırken yapılan yanlışlıklardan bazıları!!!      Kamu TOKİ kooperatif ve kredi türü borclari olanlar!!! Bu tür uzun vadeli ve bir plan dâhilinde borcu olup, aynı zamanda kenarda nisab miktarı ticari mal, para veya altını olanların uzun vadeli borçları ve taksitleri maldan düşülmez. Bu nedenle sahip oldukları nisab miktarı mal ve paraları nedeniyle kendilerine zekât düşer. Bunların zekât hesaplamasında sadece günü gelmiş olan borçlar mevcut miktardan düşülür, ileri dönemin borçları ve taksitleri düşülmez! Örneğin bir kimsenin kenarda 100 gr altını ve bankada 50 Bin TL parası var. Aynı zamanda aldığı ev için de daha 36 ay taksit borcu var. Bu kimse kenardaki altını ve parası nedeniyle zekât vermek zorundadır.       Tarım malları zekâtı nasıl hesaplanır? Tarım mallarının zekâtı 40’ta bir değil 10 birdir. Tarım mallarının zekâtına “Öşür” denilir. Toplum içerisinde tarımla uğraşıp zekât mükellefi olanların yaptığı en büyük yanlışlıklardan birisi;Tarım ürünlerini satarak veya tarım ürünlerinin değerini hesaplayarak 40’da 1 oranında zekât vermeleridir ki böyle yapanlar zekâtını çok eksik vermektedir. Oysa Peygamberimiz (sav) “Yağmur ve nehir sularıyla sulanan toprak mahsullerinde 10 bir; kova ile sulananlarda ise 20 bir öşür gerekir.” buyurmuştur.  Tarım ürünlerin zekâtı (öşrü) hemen verilir, üzerinden bir yıl geçme şartı yoktur.      Nisap miktarı malı yani 80,18 gr altın veya bu değerde mal veya parası olup üzerinden bir yıl geçmiş olan bir Müslüman’a en az 40’da 1 oranında zekât farzdır. Burada dikkat edilmesi gereken bir ayrıntı da 40’da 1‘in en azmiktar olmasıdır. Oysa halk arasında en az verenlere “cimri” denir. Bu nedenle bilinçli bir kul kendini amel defterine en az verenlerden yazdırmamak için 40’da 1’i biraz daha arttırarak vermelidir.  Allah’ım bize verdiklerinden helalinden ve hayırlısı neyse onu nasip eyle… Araştırmacı ve ilahiyatçı yazar Hüseyin DENİZ